という質問をよく受けます。

私の場合、視診触診は勿論やります(第四分析・息診・息法も使います)
最近は、足趾の操法®、渦状波®(第三分析)、新重心理論に基づいたものをメインに、操体の最新バージョンを提供しています。

操体・操体法の診断・分析法

は色々な「分析法(診断法)」があります。
操者のスキルによるところもありますが(例えば、第一分析しか知らない人は、第二分析はできません)、大抵は受ける人の状態によって使い分けをしています。

視診・触診・息診・動診・その他

  • 視診は文字通り、目視でチェックすること。目でみて「ここはあやしい」というところは、触診してみることもあります。例えば頸椎の配列異常などは、顔をみれば(じろじろ見なくても、一瞬で大丈夫です)わかります
  • 触診は、操者が触れてチェックすること。膝の裏を「膝窩(しつか)」「ひかがみ」と言いますが、ここは操体臨床においては、必ずといっていいほどチェックします
  • 息診は、これも文字通り呼吸法を用いた診断分析法です。なお、息診は「操体法東京研究会」の三浦寛先生の講習でのみ指導している診断法です。一言で言えば「診断分析法の常識を破壊する」と言っても良いでしょう
  • 動診は、文字通り「動かしてみる」ことですが、単に可動域が大きい小さいでみているわけではありません。動きには感覚が伴うので、その感覚を診断分析しています
  • その他

足趾の操法®

足趾(そくし)の操法とは、操体の創始者、橋本敬三先生の「温古堂」に出入りしていた、手技療法系の先生がやっていたもの(痛かったそうです)を「きもちいいように」改善したものだそうです。
足の指を「ゆらす」「もむ」「おとす」などの手法がありますが、操体法東京研究会で指導しているのは、これらに「納め(おさめ)」という快感度が高い手法を取り入れ、なおかつ、畠山裕美が25年にわたって研究してきた「趾廻し(ゆびまわし)」を加えたものです。

快感度が非常に高く、深いリラックスを得られます。一方、内臓が活性化する、からだが無意識の動きを発動し、自己修復に向かうという状況も見ることができます。「温泉に入った後のようです」という方もいます。
当研究所では、初めて(初診)の時は、まず足趾の操法から入ることが多いです。

こちらは講習もやっています。

2019年伝統療法カンファレンスにて。足趾の操法を行っているところ

第一分析(楽かつらいかの比較対照)

橋本敬三先生時代の動診操法です。

動きを比較対照し、楽な方、スムースな方を操法の方向として選択し、楽な方に動かし、数秒間のたまめの間をおいて、瞬間的に脱力に導きます。

また、最大圧痛点を押して、逃避反応(痛みから逃げる動き)を用いるものもあります。

第二分析(ひとつひとつの動きに快適感覚をききわける)

これは、畠山の操体の師匠、三浦寛先生が、五年かけて体系づけたものです。橋本敬三先生は、85歳の現役引退後は「楽じゃなくて快」「楽と快は違う」とおっしゃいました。「楽」は「楽な動き」。「快」は「快適感覚」。つまり、「楽」は運動分析で「快」は感覚の分析なのです。

第一分析は「動かしてみて、どちらがやりやすいか」という二者択一ですが、第二分析は、一つ一つの動きに「きもちよさがききわけられるかどうか」を問いかけます。
多くの操体実践者が間違えている(敢えて間違えていると言います)のは、「きもちよさ(快適感覚)」は、比較対照してもわかりにくいということです。
これは、自分でやってみればわかります。寝違えて首を痛めた場合、右に回すのと左に回すのは、どちらがやりやすいか(楽にできるか)というのは比較的わかりやすいですよね。
しかし、首が痛いのに「どちらがきもちいいですか」って聞かれても、首が痛いのに「はあ?」っていう感じですよね。しかし、どこか痛めている、あるいは歪みがある場合は、大抵「きもちよさがききわけられる動き」があるのです。
操者はそれを見据えて「それじゃ、痛い動きはやらなくていいから、首を上に伸ばすような動きはどうですか?きもちのよさがききわけられますか?からだにききわけて、教えてください」と、問いかけます。

「あ”~、この動き、きもちよさ、ききわけられます」
その「きもちよさ」を十分味わってもらいます。

D1’(ディーワン・ダッシュ)

これは、畠山裕美が命名したものです。限りなく第二分析に近い第一分析のことです。ターゲットの筋肉に的を絞って狙い撃ちするので、臨床向けです。
敢えて言うなら、圧痛点消去法のテクニカルバージョンと言っていいでしょう。

第三分析(渦状波®)カジョウハ(刺激にならない皮膚へのアプローチ)

畠山の操体の師匠、三浦寛が、操体の盲点、つまり動けない患者に対してどうするか、と言うときに、橋本敬三先生の「生体の歪みを正す」の中の「運動系の定義」の中に「皮膚」という言葉を見つけたことにヒントを得た分析法。

なお、第三分析は、皮膚への刺激ではなく、接触です。
面と点がありますが、メインは点。指先であるポイントに触れます(よく、ツボですか、と聞かれますがツボではありません)。

また「意識」ではなく「無意識」の領域にアプローチします。人によって色々な現象を体験することができます。

第四分析(息診・息法)

診断分析法でも出てきましたが、呼吸を用いた診断分析法です。

新重心理論

「からだの正中は、正中中軸ではなく、左に2.5センチずれている」という理論。
私自身は橋本敬三先生時代からある「不自然の自然」(多少アンバランスに見えても、生活の中では十分機能しており、それを無理に強制すると、かえってバランスを崩す)にからの流れなのではと考えています。

2016年頃から、実証と検証を繰り返し、確かな手応えを得ています。